名古屋じゃやってませんのてYoutubeにて再び。前後編と思ったたら中編とな。
カウンターカルチャーか。さすがいとうせいこう。
体制側のアカデミックなメインカルチャー（主流）＝ハイカルチャーに対する、大衆のカウンターカルチャー。反体制です。傾き（かぶき→歌舞伎*1）です。それこそレジスタンスです。枝分かれ的な傍流ではなく、亜流ですよ。マイノリティー。質のことではなく、上位に対する気合という意味で。傍流はどこまでいっても傍流でしかない。傍流に破壊からの再構築なんてスピリットはないでしょう？。と、私は思うのです。
亜流にはオルタナティブという言い方もありますな。オルタナティブロックは80年代メジャーに対するカウンターカルチャーでした。現在はもうメジャーというか主流になって形骸化してますけど。サブカル、大雑把にいうとオタク文化もカウンターであったはずなのに、東大大学院の“コンテンツ創造科学産学連携教育プログラム”に角川歴彦・鈴木敏夫・大友克洋・押井守・井上雄彦が参加して、ある程度の社会的地位を得た時に、終わったなと（爆）。岡田斗司夫のせいやな。わかるひとにはわかる。
いやまあとにかく、カウンターカルチャーの気運が希薄なこのご時世、耕史君は貴重なマイノリティー気質のひとです。
「亜流がやがて主流になる瞬間を描いた作品なんじゃないかな」
「主流と亜流って常に行ったり来たりしていて、それが歴史を作っているんですよね」
（『メンフィス』eプラインタより）
ヒューイが耕史君なのは必然だったんでしょう。
服部先生の「締め切りは質の高い妥協」は至言ですわ。
作曲等の芸術的創造だけでなく、フツーに仕事しててもあるもんね。
今のピアノの手の形って、卵型じゃないんだ（驚）。2年しかピアノやってないけど、服部先生に同じくあの日々はなんだったんだ（怒）。
*1:歌舞伎は今でこそハイカルみたいになっちゃってるけど、元々大衆芸能。ハイカルの能・狂言に対してのカウンターカルチャーだったんです。
